Hoe herken je een tovenaar aan de bloemen die in zijn tuin groeien?

Er zijn veel technieken om de magische kracht van kruiden en bloemen toe te passen. Druïden, genezers, goochelaars gebruiken al duizenden jaren magische dranken van speciale planten, wrijven verschillende zalven die daarvan zijn gemaakt in de huid, inhaleren gedroogde en poederachtige stoffen en namen ze ook mee voor begassing. Beschermende voorwerpen van de cultus werden op de borst gedragen met gedroogde elementen van bloemen, kruiden, wortels. Plantenkruiden dragen de kracht van magie naar de mens.

Menselijke wortelstok

Tegenwoordig wordt ongeveer 5.000 euro betaald voor een wortelstok in de vorm van een kleine mannenfiguur. Bij het verzamelen van planten voor hekserijrituelen is het noodzakelijk om seizoensinvloeden en het tijdstip van de dag te observeren, sommige plantengewassen worden uitsluitend na middernacht geoogst of wanneer de maan vol aan de hemel is. Anderen alleen na een vroege magische tekst.

De tovenaars geloofden dat degene die de wortelstok van de mandrake uit de grond trekt zou sterven. Als dit gebeurt, laat het dier dan sterven. Heksen en tovenaars wisten dat bloemen en kruiden, naast magische effecten op geesten, ook de mentale toestand van een persoon beïnvloeden. Zij zijn:

• uithoudingsvermogen vergroten;
• verdoofd;
• ziekten behandelen;
• geïnjecteerd in trance;
• helpen om profetische dromen te zien.

Daarom is de magie van bloemen en kruiden zo relevant geworden.

De magie van bloemen en kruiden

Satyrion plantenextract - een remedie die het gevoel van liefde versterkt. Hetzelfde resultaat geeft de wortelstok van de orchidee. Als een verminderende overmatige opwinding (een tegengif voor verbijsterd door magie van liefde - betoverd) gebruik:

• waterlelie;
• knoflook bloem;
• lelie asphodelus.

Plant Kenmerken:

1. Verbena biedt bescherming, pacificatie aan degene die deze magische wiet draagt.
2. Asklepias Akida, een Indiase plantencultuur waarvan de melk smaakt naar een eiland-adstringerend, was vroeger een drankje voor het eeuwige leven.
3. De wortelstok van de Iboga-plantencultuur in het begin van de 20e eeuw werd door de inwoners van het Afrikaanse grondgebied gebruikt als een magische substantie om activiteit te stimuleren en te beschermen tegen slaap en overwerk.

Duitse wetenschapper T. Koch-Grunberg zag de Indianen r. Orinoco, tussen de Colombiaanse en Venezolaanse gebieden, wordt gemaakt en toegepast als tovenarijpoeder verkregen uit de Virol ziotor-schors. Het snuifje van deze heks wordt alleen door tovenaars gebruikt. Een heks of een magiër met een grassprietje blaast een kleine hoeveelheid van deze poederachtige stof in de lucht. Dan snuift hij eraan. Hij begint te zingen en begint onmenselijk te schreeuwen, in een trance te vallen. Poeder beschermd.

Veel kruiden en bloemen worden gebruikt voor magische doeleinden:

1. Belena is een remedie voor spirituele kracht.
2. Een riem gemaakt van alsem wortelstok stuurt alle pijn van de zieke naar de vlam als de patiënt het in de oven gooit.
3. Bovendien, als er alsem in huis is, dan zal het beschermen tegen de duivel zelf.

Mages geloven dat wilg een plant is die ongeluk brengt, maar het wordt nog steeds gebruikt om zichzelf te verdedigen.

Amulet Kruiden - Plant Magic

In de oudheid hechtten mensen belang aan planten. Plantengewassen voor mensen en goochelaars waren heilig en aanbaden als geesten. Verschillende nationaliteiten hebben vele mythen, verhalen, epische verhalen gewijd aan kruiden, bloemen en bomen ontwikkeld. Sommigen van hen werden symbolen, talismannen en amuletten

Maretak, of anders gezegd, eikenbessen:

1. Het groeit meestal op een appelboom. Het kan worden gevonden op ander hout, waaronder eiken, berken, zelfs op sparren.
2. Omdat het een parasiet is, neemt het vocht en nuttige elementen van de binnenkant van de boom, waardoor het zijn wortelstok diep in de stam van de "gastheer" laat.
3. Dit plantengewas wordt Frans genoemd. cross grass (Herbie de la Croix), en in het Engels. - Vertaald als wondermiddel (Al-Helll). En daarom is er niets vreemds dat ze werd beschouwd als een medicijnman als een substantie voor alle zorgen: om alle ziekten te genezen en te waken tegen kwade krachten.

De meest krachtige hekserij kwaliteiten, zoals tovenaars geloofden, heeft een maretak, die werd verzameld uit eiken schors. Plantencultuur nam een ​​toppositie in magische boeken in: ze kreeg de kracht van een talisman, liefdesbetovering en ook middelen om de productiviteit en ambachten te verhogen. Meisjes die zwanger wilden worden, droegen maretaktakken aan hun riemen of armen.

Mages gebruikte maretak om te communiceren met buitenaardse krachten. In de viering, in de eerste maanden van het Keltische jaar, klom de hoogste magiër, gekleed in het wit, op de kroon van een eik en sneed met een mes een groene maretak, een symbool van onsterfelijkheid. De ceremonie van het verzamelen van de plant vond plaats met het offer: een witte stier wiens bloed de boom "nam", verwerkte deze in vitale energie en gaf hem terug aan alle levende wezens.

De korenbloem, wiens geslachtsnaam (centuria) afkomstig is van de Griekse centurion, ontving het onder de naam van de mythische centaur Chiron, die kennis had van geneeskrachtige kruiden. Volgens de legende genas een centaur een wond van de giftige pijl van Hercules voor zichzelf met korenbloemsap. Gedoopt in het bloed van een kievit, gemengd met olie, verwierf dit kruid hekserijkracht. Mages geloofde echter dat als een bepaalde dosering van het medicijn in de vlam van een kaars werd verbrand, iedereen die in de vuurcirkel van deze gloed viel, als de tovenaars zou worden beschouwd.

Het was een van de essentiële componenten van het behoud van talismannen - men geloofde dat dit kruid het vermogen heeft om zowel tegen lichamelijke ziekten als tegen het werpen van de ziel te beschermen, en ook dat het een persoon zorgeloos maakt, slechte dromen en vroege veroudering elimineert.

Bloemen die heksen en tovenaars beschermen worden tegenwoordig gebruikt. Ze worden gebruikt voor rituelen en genezing. Bij correct gebruik kunnen ze zelfs genezen.